1 质帝少而聪慧，尝因朝会，目梁冀曰:“此跋扈将军也！”冀闻，深恶之。随后使人进毒饼，质帝死于非命。--第一感慨是质帝果少年藏不住心事，但随后想，自己也有点被世俗荼毒了，从看别人行事都会权衡利弊，自己应该不少时刻也是所谓成人思维，权衡过不少利弊吧？畏畏缩缩，已不再少年了。勉之。当然事情总得三思而后行，但少年那种热情，一往无前不畏天不畏地精神，很多时候需要保留的。
2 群臣朝会，大将军冀带剑入省。尚书蜀郡张陵呵斥令出，敕虎贲羽林夺剑。--汉版赵高吧，权利的试探吧。
3 梁冀的奢侈不法:大兴宅邸不说，多拓林苑，周遍近县，起兔苑于河南城西，经亘数十里，移檄所在调发生兔，刻其毛以为识，人有犯者，罪至死刑。尝有西域贾胡不知禁忌，误杀一兔，转相告言，坐死者十余人。--有时奢靡之风是否也代表着一个国家治乱？现象是越是末期的帝国，越是相竟豪奢，也越体现社会不公。而奢靡如何治？原因？
4 崔寔政论:治乱因为1）承平日久，俗渐敝而不悟，政浸衰而不改2）上位者昏庸，不用贤臣。王纲纵驰于上，智士郁伊于下3）治宽。所以他主张的政论也是因时制宜，开的处方便是严之以治。--司马光已辩驳不过矫一时之枉。因为衰世权幸之臣有罪不坐，豪猾之民犯法不诛，看到这种现象罢了。而对于1，2还是觉得有道理的。1）任何一个制度久了，漏洞便越来越多，佞臣小人能钻的空子也多，所以随着时日过去，改革通变是必须的。2）其实便是内耗吧，资源没有有效利用，反而用于满足个人私欲。另就是之前看过说革命，都是因为当前在位者墨守成规庸庸碌碌，而有识者不愿再屈于人下，是必然的趋势。
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