外刚内柔、化险为夷，勇敢踏上人生道路的「履卦」。
「履卦」是周易中的第十卦，排在「小畜卦」之后。
乾坤定下了天地，从「屯卦」、「蒙卦」一直到「小畜卦」都是在描述状态，在为踏上人生道路做准备。
履，本为鞋子，这里引申为行走。
《序卦》中说「物畜然后有礼」。
履，在很多版本的注解中，也含有礼的意思。
也就是说，易经的智慧告诉小伙伴们，走上人生旅途，最为重要的是要遵守礼仪……
《杂卦》中说「《履》，不处也」，意思是，一路前行，不要停留。
也就是说，易经的智慧告诉小伙伴们，走上人生旅途，第二重要的是勇往直前……
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「履卦」属于艮宫。
这一卦所用的意象与主题，是踩到了老虎尾巴……
「天泽履」上乾☰，下兑☱。
履，鞋，此处作动词踩，引申为行走。
这一卦讲的就是，人应该如何踏上人生旅途。
卦象上，上为乾，为天；下为兑，为池沼。也就是一副用卦爻描绘出来的人生旅途的写照。
履。履虎尾，不咥人，亨。
咥dié，咬啮。
卦象显示，踩在老虎尾巴上，老虎却不咬人，这是亨通的。
履虎尾，比喻险境。人处于险境，又如何能不受伤害，反能亨通呢？答案在与初爻相对的四爻，之后会讲到。
初九。素履，往无咎。
素，朴素。
穿着朴素的鞋子，往前行进，没有灾害。
素履，字面意思是朴素的鞋子，比喻纯正自守，敛起锋芒、不炫耀。
九二。履道坦坦，幽人贞吉。
坦坦，平坦。
幽人，指幽隐之士。
走在平坦的道路上，隐士占问吉利。
这一爻，讲的还是隐而不发的意思。时机未到，要隐藏实力，如果不想装傻充愣，那隐蔽于世也是不错的选择，也只有这样才会吉利。
六三。眇能视，跛能履，履虎尾，咥人，凶。武人为于大君。
眇miǎo，指一只眼睛是瞎的。
跛bǒ，指一条腿是跛的。
武人，指勇武匹夫；为wéi于，指得到重用于。
一只眼睛是瞎的，却自认视力好；一条腿是跛的，却自认脚力好。踩在老虎的尾巴上，被老虎咬了，凶险。这是因为勇武匹夫不自量力，自恃得到了君主的重用。
这一爻的爻辞说的就很不客气了，分明是自己有很大的问题，却自恃才能、依仗他人之势、刚愎自用，所以自踏险境。
三爻的位置，为阳位，履卦的三爻为阴爻。阴爻居阳位，虽然和上一卦一样，也是五刚应一柔的样子，但其位不当，必遭灾祸。
这一爻也给小伙伴们一个暗示，如果在生活中、工作中，遇到了这样的妄人，不用生气，更不用挺身而出发生矛盾冲突，因为他们会自己作死自己。
九四。履虎尾，诉诉，终吉。
诉诉，指戒惧。
踩到老虎的尾巴，十分戒惧，结局却是吉利的。
踩到老虎尾巴却能逢凶化吉的原因，在这一爻揭晓。四爻的位置是阴位，履卦的四爻为阳爻，阳爻居阴位，但能做到戒惧、谦逊，与上一爻形成鲜明的对比，所以能逢凶化吉。
九五。夬履，贞厉。
夬guài，应为决字之误，指断裂。
穿着断裂的鞋子，占问有凶险，但最终没有咎害。
这一爻也有凶险的意象，但最终没有咎害。这是因为九五之爻，其位正当。第二个原因是，夬，也有果决的意思，勇往前行，虽然会有戒惧，但最终是能够逢凶化吉的。
上九。视履考祥，其旋元吉。
视履，指检讨自己走过的路。
考，为考察。
祥，指显现出的吉凶之兆。
其旋元吉，指这样的话返回的时候就会吉利。
检讨自己所走过的路，考察外部出现的吉凶征兆，这样的话，在返回的时候会非常的吉利。
这一爻指出，不仅要关注自己，还要注意外部环境的旺衰吉凶。并且要进退得宜，不能只知进不知退。做到这些，就能获得元吉小可爱一枚……
彖：履，柔履刚也，说而应乎乾；是以履虎尾，不咥人，亨。刚中正，履帝位不疚，光明也。
说yuè，通悦，为和悦。
不疚，无咎，指没有灾患。
履，说的是和柔踏上了刚健，以和悦去应合强健，所以卦辞说踩到老虎尾巴，而老虎却不咬人，并且亨通。以刚健中正之德，处于帝位而没有灾患，最终的前途是光明的。
这一卦的彖辞说的不是很明白，其实很简单，就是告诫小伙伴们一个处事原则，外柔内刚。
象：上天下泽，履。君子以辩上下，定民志。
辨上下，指辨别尊卑之序。
天在上，泽在下，这是履卦的意象。君子应该取法它，以辨别尊卑正序，正定民志。
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「履卦」走上了人生旅途，没有太多太深奥的解读。
像是即将远行的旅人，母亲赠予思念与祝福，父亲给与勇气与决心，好友们时时提醒，一路相伴。
心怀谦念、时刻戒惧、遵守礼仪，便能乘风破浪、勇往直前。
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