朋友刚离开茶庄，原本计划继续整理图书，女儿却要求开车去兜风。她已等了好一会，但看我在陪客人，没敢催，一旁看书听音乐。我不忍心拒绝她，拉上门，发动车，延着环城路兜一圈，最后停车阳明公园边。她挂上耳机听音乐，我满怀心事，我们顺着河边慢慢地散步，在暮色渐起的城市边缘，想象着晚餐给肠胃带来的满足感，以及一杯咖啡、一壶好茶安慰一天劳累的悠闲时刻。
我感觉自己就像轱辘一样，每天总有忙不完的锁事，一会市场买油盐酱醋，一会忙协会兼职，一会忙做饭，一会辅导女儿功课，一会陪朋友喝茶，都是琐碎得不能再分割的日常事，而打理茶庄的事、茶书社的事、看书的事，反而只能见缝插针，做一会放一边，搞得我自己都迷糊，自己到底在扮演什么角色？而有些角色，在一定时间内，你是无法推脱的，当时间安排不过来时，焦虑、紧张感陡生。川剧中的变脸，难道就在叙说生活的无奈与人生生旦净末丑的程式化呢？
叔本华说过，要判断一个人幸福与否，必须问的不是他为何愉快，而是他为何烦恼，如果让他烦恼的事物越是平凡细微，那就表示他越幸福，因为一个真正的不幸者，是根本没有心情去觉察到那些琐碎小事的。叔本华观点没错，如果遇上了大不幸，细微的烦恼自然被忽略过滤掉了，但如果以此定义幸福，人生的意义岂不就被外延为重复往来的日常饮食、人际纠葛吗？那么，生命的庄严感、神圣感又如何赋予内涵呢？
太阳已经落山，褐红色的晚霞在渐次亮起的岸边路灯诱惑下，急不可耐地沉入河底，如飞蛾扑火，赶赴一场未知死亡却注定瞬间消失的召唤，像纷纷扬扬的白色樱花，以瞬间的壮烈生死化身为对抗漫长花开花落的苟且，但瞬间璀璨过后，有谁知道那不是一场更漫长更未知的轮回呢？也许，壮烈与璀璨以无尽的消亡包含着对壮烈与璀璨自身的否定，以歌颂琐碎的真实本质。
女儿摇下车窗，出神地看着街道两边急急忙忙回家的人，问我一个问题：街上早中晚总会有段时间非常拥挤，人们为何不彼此错开出门或回家呢？很幼稚的问题，却包含人类秩序社会生活必然存在的群居悖论属性。我回答不了她的问题，只好避开，模棱两可地回答：有些饿了，我们得赶快回家吃饭写作业！
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