一日与大师闲聊什么叫做爱，大师眯了一口酒，摆摆手正色道，“诶，出家人不懂情情爱爱的，还是吃肉好，吃肉好！”
大师自然不是真大师了，他没有在任何一个寺庙里进行修行，也没有一部烂熟于心的佛门经典，可能周身上下最与佛接近的就是那串从小市场里淘来的十块钱一串的黑曜石手串吧。
之所以叫他大师是因为他整日以和尚自居，张口闭口一个贫僧、老衲、出家人...对身边的人也一口一个施主、有缘人...
除了喝酒吃肉抽烟以外，他倒也能算得上一个和尚。首先从发型上来看，他常年都是一副光头造型；衣服也都是粗布麻衣，从来不穿西装之类的衣服；至于女色方面就更不用提了，这么多年来他和女孩子主动说过的话加起来不会超过三句，甚至和他妈说话都是一口一个女施主。
曾经有一个年轻女子主动对大师投怀送抱，言语之中尽是仰慕钦佩之意，那女子从小大乘佛教三藏谈到密宗三藏，张口闭口便是《增支部》、《法华经》、《大日经》...听得大师口干舌燥，大汗淋漓。稍后大师好不容易插上一句话，“那个姑娘，你说这些我都不懂，我只是每天临睡前会用手机放上一曲《大悲咒》，我恐怕既是又要负如来又要负你咯！”
我后来问过大师真的对女孩子不感兴趣吗？你又不是真和尚，难道你的心真是石头长得吗？
而大师则是尴尬的用手挠了挠他的光头，笑道，“那个，我那方面不行。”
倘若大师结婚生子以后，恐怕又是另一种人生。
在我看来，大师活得要比绝大部分的人快乐的多，与佛教主张的修来世所不同，大师更注重现世的及时行乐。
他经常说一个人的三观如果没什么大问题，那么就按照自己喜欢的生活去活。我们把这辈子的努力为下辈子积攒人品，那下辈子是不是还要再为下下辈子积攒人品呢？既然善恶都有轮回报应，那么这些善恶的定义又是谁来权衡呢？
很多时候，大师更像是一个愤青。不过他这样的愤青绝不是网络上肆意纵横打打口水仗的键盘侠，他看到打架斗殴的事情肯定二话不说就去制止，看到有人随地乱扔垃圾也会对其进行批评教育。不过他从来不会站在道德的最高点，因为在他看来他也只是凡夫俗子罢了。
虽然因为这些事情大师没少受过白眼，挨过骂，甚至是拳踢脚打。但他从来不在乎，顶多被打得痛了的时候会找我去一家大排档喝上一杯，边喝边摇头，倒从来没有感叹世风日下，只是觉得自己身体锻炼的还不够到位。
以一般人的眼光看来，大师就是一个游手好闲不务正业的混混，他四十多岁的年龄还没有结婚，这在很多传统观念很重的中国人眼中简直是不可思议的。
据大师自己说，他还有一个弟弟已经结婚生子，所以倒也活得心安理得，至少自己家的香火传承还是后继有人的。
我记得当初第一次见到大师的场景，是在一座寺庙当中，具体哪座寺庙在这里不便说明。
当时满殿都是大和尚的诵经声，所有信佛的不信佛的都在那里行三拜九叩大礼，大师则是坐在大雄宝殿外呆呆的一言不发。而庙里的老和尚却对大师赞叹不已，说他将来定能修成正果。
倘若老和尚看到跟我一起喝酒吃肉的大师，不知道又要作何感想了。
不过出众最常见的无非两种方式，一种是所有人都做相同的事，你比其他人做的要好；另外一种是，所有人都做相同的事情，而你去做不同的事情。
大师虽然俨然一和尚模样，但从未以假和尚的名义进行坑蒙拐骗，相反在我眼中他所做的事情都是积极向上充满正能量。
这个世界上的宗教何止千千万万，每一个信徒之所以信仰，那就是他们都有一个共同点，那就是向善向美。
有时候我跟大师开玩笑，“大师，老和尚说你能修成正果，兄弟现在手头紧，要不你烧成一颗舍利正好度兄弟度过难关。”
大师则是没好气的，“我又不是佛教的，烧什么舍利？再说了舍生取义的事情我是做不到的，我能接受的顶多是受点皮肉苦，让自己和大家都能开心。”
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