三心圆发三德圆证名为发心

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      菩萨发心立愿弘法利生功德无量。但是，初发心当中，还有个意识心发心立愿者，不名真正发心，叫作“初发意菩萨”。因为意识心比较肤浅，不算深信切愿，所以容易退失，故要时常提醒其：“不忘初心。”也就是说新发意菩萨，还少不了诸佛如来的善护念、善付嘱的关心爱护和提携。

        如果真发心真立愿的菩萨，那么就不容易退失愿力和道心，但也照样获得诸佛如来的护念。那么，究竟怎样才是真正发心了呢？下面说一下圆顿别教华宗经教修炼体系的标准概念，请大家参考。

        三心圆发，三德圆证，名为发心。这个就是发心的标准答案，达到这个标准的菩萨，就是真实发心立愿的菩萨了。

        三心圆发和三德圆证者，在于落实以下三点：

        1、正因理心发，即法身德。

        2、了因慧心发，即般若德。

        3、缘因善心发，即解脱德。

        如此真正发心，即是如来禅初住位。

        善根具足，是真发菩提心基础。明理，即正解法义者，亦是真发菩提心基础。大悲心和出离心坚固者，发菩提心亦不退转。

        声闻乘里面没有方便法，一般都是直接把不如法的和破戒的人赶走了。大乘里面具足方便，令你能通过拜忏，读经，放生等等方法，来把妄想止住，发出真菩提心。二乘心，执着正法，但令你能出去妄想，不能激活菩提心。大乘顿悟祖师禅，对正法也不能执着，人空法空，空无所空，空明觉了，至大圆满。

        菩提心为戒，善巧法身活。

        觉后德圆满，恰是本来佛。

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