风声不雅从何而来？
《三命通会》这本书几乎成为命理入门的必看书籍，其中内容洋洋洒洒，缤彩纷呈，是命理学史上的一座丰碑。
首章正好是纳音章，纳音这种形式很妙，很多人都知道，就是不得要领，不入其门，顺手一翻，正好是涧下水的相关内容。其中有一句：
独丁丑见壬戌，则丑戌相刑，丁壬淫合，主风声不雅。
这个风声不雅是怎么来的？丑戌相刑与风雅有何关系呢？一番思考后，我认为，与丑戌相刑没有必然的关系。
丁壬淫合，在天干五合中已经有了明确的说明，用现在的眼光来看，应该就是指未婚同居的现象。这个淫字是在说明未婚而发生关系的这种现象。古人对男女之事还是很看重的，早在孔子时代就提出了男女授受不亲和男女大防的观点。
丁壬合化木，木主风，风从这里就出现了。风起，则淫合之事必然要外传，不雅在所难免了，同时必须要有听的人，这事才能被“八卦”开来。
听则必用耳，耳从何来呢？从五行意象来讲，水开窍在耳，水等同于耳的作用。丁丑涧下水，壬戌大海水，它们都是耳朵，风声就这么起来了。
涧下水是静水，即使偶有风动，也是一星半点，不会满城风雨。但有大海出现，情况就翻转了。涧下水的小范围，一下子就变成了大海水的满城皆知，大海的波涛汹涌，也就形成了唾沫星子淹死人的态势。
同时，丑戌皆是墓库，说明这种唾沫星子，指指点点都是背地里进行的，当面不说。人言可畏啊。
风声不雅，就是这样出现的。命理，预测学，也是高度的融入了人文色彩。
古人是智慧的，一句话的断语，能引发我们无限的思考，这种思考才是我们进步的源泉。
山乾斋：“风声不雅”从何而来？
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