天人合—的理论是八字批命的基石，表面上我们在给人批命，而实际上是给人出世时所依靠共生的世界（天）批命。大自然的变化极其复杂，八字的博大精深也正源于此。《元妙论》云：“先察节气之深浅，次看财官之向背。”许多初学八字的朋友开始时往往只知就人命而论命，而不知应先将其放在他出生时的宇宙天气的大背景下去研究，即研讨办法必先天而后人，故《滴天髓》云：“天道有寒暖，发育万物。人道得之，不可过也。地道有燥湿，生成品汇。人道得之，不可过也。”
近日我连写三篇强调人与天之间紧密关系的博客，《为何此命忌金水？》强调此命病在寒字上，而接下耒的二篇《为何她难有婚姻？》和《为何她至今无婚姻？》強调病在燥字上。这三命若不从先天而后人的方法入手，结论难免谬之千里。前面写了二例有“病”的女命，应再耒一例类型相近却无“病”的女命，为此，特选道光年间的铁樵先生所举的—个精彩范例，
供初学八字的朋友比照。
庚辰
壬午辛巳庚辰已卯戊寅丁丑丙子乙亥甲戍
乙亥
癸未
木生午月，火势猛，而金柔脆之时，喜壬癸通根制火，辰土泄火生金，则火土不烈燥，水木不枯涸，接续相生，清而纯粹，为女中才子，生三子，夫任京官，家道清寒，在家教子读书，二子登科，—子发甲，夫官郎中，子官御史，受二代之封。
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