学生党对于《桃花源记》基于理性的想象

注：本文仅为想象，勿当真，切勿当真

文_楚飞

说到《桃花源记》，不少人都会默默地嘟囔一句“晋太元中，武陵人捕鱼为业……”，而且课文里有一个非常明显的bug：既然桃花源里的人都“遂与外人间隔”了，那为什么他们“男女衣着，悉如外人”？我作为一个学生党也是百思不得其解，所以，特意写了一篇基于理性的幻想来分析。

猜想一：渔人穿越了

有人说《桃花源记》是世界上最早的穿越文，那我们就假设是穿越的。如果渔人穿越到的是秦汉朝的桃花源呢？溪水和桃林也许就是时空与时空之间的纽带，像《你的名字》一样，渔人穿越回了秦汉朝，并且发现了桃花源。至于“悉如外人”，渔人明显是封建社会底层人民，且大多没什么文化，见到达官贵人的机会很少。打渔穿的衣服哪个朝代都差不多，所以在看到桃花源里的人穿的，主观认为了“悉如外人”。

最后渔人出了桃花源，“处处志之”，他标记号的如前文所说，是秦汉的桃花源！再回来寻找晋朝的桃花源，当然找不到。（或者说桃花源在晋朝之前就消失了）

猜想二：桃花源内时间的流逝和外界时间流逝不同，甚至是平行世界

让我们做一个假设：桃花源里的时间流速比外界快。就着这个假设，如果是平行世界，那么衣着悉如外人也说的通了。

外界的桃花林点明时间是“暮春”，而在桃花源里，却又说“有良田、美池、桑竹之属”，很显然，桑树和竹子最繁茂的时候是在夏季，也就是说桃花源里气候和时间流速比外界要快。

而且另外一个很有意思的点在于：渔人先“便舍船，从口入”，船停在溪边；他在桃花源停了数日之后，出来又“既出，得其船”。众所周知溪水是有流速的，不可能让船停在那里好几天却一动不动，这只能说明桃花源是平行世界，而且里面的时间流速与外界不同。

作者有话说：感觉陶渊明的棺材板要压不住了……（笑）