天下人都只知道美的东西，这是极坏的行为；都只知道善的东西，这是“不善”的表现。有和无互相转化，难和易互相形成，长和短互相显现，高和下互相依存，合奏的音与单一发出的声互相谐和，前与后相对相随，这才是永恒之道。因此，圣人按自然“无为”的规律对待时事，用“不言”的方式实行教化，任由万物发展而不刻意为其创始，顺应自然规律作为而不留下人为的倾向，成就的功业是自然发展的结果，没有什么好居功的，正因为不居功，才无法被剥夺。
居功减一半，谦让加三分。
弗居
天下人都只知道美的东西，这是极坏的行为；都只知道善的东西，这是“不善”的表现。有和无互相转化，难和易互相形成，长和短互相显现，高和下互相依存，合奏的音与单一发出的声互相谐和，前与后相对相随，这才是永恒之道。因此，圣人按自然“无为”的规律对待时事，用“不言”的方式实行教化，任由万物发展而不刻意为其创始，顺应自然规律作为而不留下人为的倾向，成就的功业是自然发展的结果，没有什么好居功的，正因为不居功，才无法被剥夺。
居功减一半，谦让加三分。
弗居
天下人都只知道美的东西，这是极坏的行为；都只知道善的东西，这是“不善”的表现。有和无互相转化，难和易互相形成，长和...
万物作而弗始也，为而弗志也，成功而弗居也。弗唯弗居，是以弗去。 ——老子 想要完全地投入生活，我们就必须放...
老子曰：万物作而弗始也，为而弗志也，成而弗居也。 凡做不到“弗始”、“弗志”、“弗居”者，皆为“强梁者”。 简单地...
是以圣人居①无为②之事，行不言之教，万物作③而弗始也，为而弗恃④也，成功而弗居⑤也。夫唯弗居，是以弗去⑥。 【注释...
《道德经》第2章，"万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以弗去。" 这段话讲的是长治久安...
原文:是以圣人居无为之事，行不言之教。万物作而弗始，为而弗恃也，成功而弗居也。夫唯弗居，是以弗去。 翻译:Ther...
是以圣人居无为之事，行不言之教，万物作而弗始也，为而弗志也，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。 ...
是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作而弗始也，为而弗志也，成功而弗居也。夫唯弗居，是以弗去。 老子所主张的“无为...
是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作而弗始，生而弗有，为而弗侍，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。 圣人从事无所成...
万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以弗去。 第六次课程作业：在我们学习了天道对世间万物滋养...
本文标题：弗居
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