《乌合之众》,读书笔记,Mr.TS
作者:Gustav Le Bon.1841-1931 法国著名社会心理学家,他认为现代生活逐渐以群体的聚合为特征。个人一旦进入群体中,他的个性便淹没了,群体的思想占据统治地位,而群体的行为表现为无异议、情绪化和低智商。

推荐大家从“导言”开始看。
前面只是介绍有哪些类似的书和相似的观点,哪些人有过类似的研究以及分别如何了。真正介绍本书是从导言开始,我认为应该等全书看完再回头看前面3篇序会更好一些。
阅读过程中摘录了一些比较鲜明的观点,作为这次笔记的主要内容。
导言:群体的时代
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造成文明洗心革面的唯一重要的变化,是影响到思想、观念和信仰的变化。
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人类这个物种最稳固的因素,莫过于他世代相传的思维结构。
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如今我们处在一个关键时期,旧的社会信仰毁灭,取而代之的观念仍处于形成的过程中。在这个过渡状态中,群体的力量将开启一个新的时代。
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群众势力的出现很可能标志着西方文明的最后一个阶段,它可能倒退到那些混乱的无政府时期,而这是每一个新社会诞生的必然前奏。
西方目前就是处在这种政府服务于人民的状态,在大多数西方人眼里政府只是一个服务机构,这种心里和中国人完全不一样,正好是相反的。我们是盲目的信任政府,听从政府的一切决定,从社会构成发展来看我们要落后于西方。
事实的角度看,世上的一切伟人,宗教和帝王,一切信仰的使徒和杰出政治家,甚至是一伙人的头目,都是不自觉的心理学家,他们对群体性格有着出自本能但往往十分可靠的了解。正是对于这种性格有正确的了解,他们能够轻而易举的确立自己的领导地位。
正文内容摘录了一些
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群体使得他们的感情、思想和行为变得与他们单独一人是的感情、思想和行为颇为不同。
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有意识人格的消失,无意识人格的得势,思想和感情因暗示和相互传染作用而转向一个共同的方向,以及立刻把暗示的观念转化为行动的倾向,是组成群体的个人所表现出来的主要特点。他不再是他自己,他变成了一个不再受自己意志支配的玩偶。
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群体在智力上总是低于孤立的个人,但是从感情及其激起的行行动这个角度看,群体可以比个人表现得更好或更差,这全看环境如何。
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影响民众想象力的,并不是事实本身,而是它们发生的引起注意的方式。掌握了影响群众想象力的艺术,也就掌握了统治他们的艺术。
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智力在集体中不起作用,它完全处在无意识情绪的支配下。
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群体犯罪的动力是一种强烈的暗示,参与这种犯罪的个人事后会坚信他们的行为是在履行责任,这与平常的犯罪大不相同。
这就如宗教的信仰一般在禁锢人的思想,党派本质上也是一种禁锢。
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群体是盲目的,非常容易被怂恿,并且冲动极容易把某个情感放大。
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领袖想要号令天下,唯有反求诸天下的“授权”才行。
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一切政治、神学或社会信条,要想在群众中扎根,都必须采取宗教的形式。
这句话总结的十分直白,所谓的政党其实本质也是一种宗教。我们习以为常的公司、团体、国家,这些都是采取宗教的形式在组织,只是使用的口号和方式有所不同,驱动群众所要完成的目标也不同而已。
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生活中取得成功的条件是判断力,是经验,是开拓精神和个性。
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领袖的动员手段:断言、重复和传染。

不看第三卷除了看过外,还有个原因是很多内容是关于陪审团、选民、议会什么的,都是西方的体制与我们区别很大,感觉没有太多借鉴虽可以了解学习但不想再看第二遍了。
本书在思考社会形态上对我们帮助是很大的,特别是树立正确的社会观、世界观。就群体特性描述这么多年过去,再读到书中所说和自己现实生活结合,发现作者的观点居然生命力如此强大。一个时代的思想家是非常伟大的人物,他们已经通透了整个人类世界。
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