【游记51】西安-青海湖自驾之塔尔寺

作者: 扬子居 | 来源:发表于2019-06-16 10:48 被阅读11次

【游记51】西安-青海湖自驾之塔尔寺
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【7月22日】

我们去给阳光换了两个轮胎,做了四轮定位，并且体检一次。花费：1170元。毕竟做长途旅行是第一次，不敢马虎。

【7月23日】

行程：西安——永寿——平凉——定西——兰州

6：40 我们全家5人出发了！

西安到永寿，一路顺畅。

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到彬县地界，发现堵车，于是绕道而行。一路树木葱翠，空气清新。

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这时彬县特产梨。

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终于，绕到国道了。

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一路风景如画。

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一行人到此处方便。

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行至平凉，吃了一碗兰州拉面连锁店的拉面，味道鲜美，价钱便宜，5个人花费12.5元。

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平凉一过，就是盘山道。一路梯田，在阳光下色彩纷呈。女儿见了，方信美术老师所言非虚。

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这可是“天高云淡，望断南飞雁。”的六盘山啊！注意看山上的树长的十分有趣！

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过了会宁后，我们一行人到一家卖西瓜的人家稍做歇息。她热情的1元1斤把西瓜卖给了我们，到了兰州我们才知道买贵了(兰州每斤0.5元) 。花费：7元

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这时她家的风景。

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再出发时，一路的绿色已经悄悄地褪去了。

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17：00 我们到达兰州。(兰州被称为金城)兰州在两山之间夹着，一条黄河又把城市一分为二。我们住在老爸的母校兰州大学留学生公寓。标准间：110元。房间干净，条件不错。

晚饭吃正宗的兰州拉面。20元一份，有两小份配菜的那种，一小盘红绿的凉菜，一盘牛肉。但不知怎么回事，觉得味道一般，还没有中午的好吃。

晚饭后，去黄河边游玩。黄河边有各种公园——水车公园、龙文化公园。还有黄河母亲雕塑。我们走马观花的看了一遍。

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在黄河岸边聆听涛声——

西安------青海湖的第一天结束了。

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【7月24日】

行程:兰州--西宁--塔尔寺

8：00 我们出发了！

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这是兰州大桥,桥下是黄河。

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甘肃的山光秃秃的，没有一棵树。只有靠近高速路的一边有人工种植的树，用喷灌的方法养植(照片上颜色深的地方就是正在喷灌的地方)，耗资巨大。成气候的小树林上面还用大牌子写着栽种单位的名称。

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离兰州越远，树越少。终于裸露出黄色的地表。雨水的冲刷又让一些地方完全没有了黄土的覆盖，而露出了红色的岩石。甘肃的气候可以想象是十分恶劣了。

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海石湾收费站一过就是青海地界了。

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看到山腰上的寺庙了吗。青海向我们展示出了神秘的一面。

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这时繁华的青海市区。

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我们没有休息，直奔塔尔寺。

塔尔寺是藏传佛教圣地。门票80元。可豆姥一到塔尔寺就高原反应。于是我们一家三口参观了塔尔寺。一到寺门口就有成群的帅哥、美女导游呼啦一下围了上来。都说“选我吧”把我老公弄的很不好意思。就说:你们问我老婆吧。我就匆匆选了位比较执着的长发美女离开了这群导游们。导游费用：60元。顺便说一下，这位导游是藏民。

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这是塔尔寺的标志建筑——八座白塔。它代表了佛主的八大功德。

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你注意看佛寺的墙，那是用一种高原植物做的。有冬暖夏凉的功效啊！据说用这种植物盖的房子比空调都管用。

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导游警告我们：在塔尔寺寺内照相是不允许的，让喇嘛看到了会没收我们的相机。还告诉我们进寺门先迈左脚，出寺门先迈右脚。不要踩到门槛啊！

这是塔尔寺一绝——壁画。它绘于布幔上，鲜艳的颜色能保持上千年不变，很珍贵！

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你仔细看二楼上，有藏羚羊、牦牛等珍贵动物的标本。它们的肚子里面装满了藏药，所以没有腐烂。

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这是大金瓦殿的金顶,用黄金1000余两。

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内还悬挂着乾隆皇帝御赐的金匾,匾额题字为“梵教法幢”，字非常有气势。

进入大金瓦殿内,迎面矗立着12米高的大银塔, 这就是宗喀巴诞生的地方。用白银一吨铸成，上面装饰了无数珠宝。“塔尔寺”的意思是先有塔，后有寺。塔就是指的这座银塔。宗喀巴的名字如果陌生的话，他的徒弟的名字你一定知道：班禅和达赖。达赖的意思是“大海”，班禅的意思是“学者”。

据说在银塔下还有活着的菩提树，它和寺外的菩提同一个根，由寺外的菩提树供给养分。

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这块石头是宗喀巴妈妈放羊归来休息的石头，“一人得道，石头也升天”。上面亮亮的是酥油。可以在这里为子女或父母祈祷平安。我刚进去时，两个喇嘛在整理收钱。等他们走了，我也往上面粘钱，怎么也粘不上。导游提醒我往酥油多的地方粘。

讲经堂是喇嘛的学校。藏民们都把男孩送到这里学习。导游说：他们认为孩子当喇嘛是无上的荣耀。要学完经书，需要十几年，还要看悟性好不好。老公问：是不是学好就可以当活佛了？导游说：不会的。活佛是转世投胎来的。活佛也有严格的等级。老公又问：那是不是谁的年龄大，谁的地位就高？导游说；活佛不看年龄，看威望。其实我想问：这些喇嘛学完经书干什么？又觉得这个问题不礼貌，就没有开口。也许我们是另一间寺的喇嘛，工作——吃饭——工作，还要有悟性才能工作好。和他们一样。“历尽疲惫，终将归于大海。”

在讲经堂的后面供奉着宗喀巴的法像。他身后的法器是经书和宝剑。他的两边供奉着十世班禅确吉坚赞和十一世班禅坚赞诺布的法像。两人没有血缘关系，却出奇的相似。讲经堂还装饰着多才多艺的喇嘛们锈的堆绣。价值连城。导游说：一般藏民根本请不起堆绣，只能请一幅唐卡。

正走时，见一喇嘛坐车绝尘而去。十分惊讶！导游却虔诚的行礼。并小声告诉我们这是一位活佛。活佛们居住在塔尔寺里。他们的院子不允许参观打扰。他们的车子都是信徒送的。

另外说明一下：喇嘛们都吃羊、牛肉啊。但是他们不吃天上飞的和水里游的。因为他们有天葬和水葬两种形式。

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藏传佛教相信来世，他们今生都要做善事，为来生积德。所以在葬传佛教里。未来佛的地位最高。这是来朝拜的藏民和喇嘛。他们自己带干粮，住在塔尔寺外。（食宿自理）磕十万个头，用佛珠记数。据说身体好的青年男子要磕一个月。注意看木板，导游说；是刚刚换过的啊！老公说他在青海湖边见过一个拉萨来的喇嘛，一步一磕，走到塔尔寺。

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这是塔尔寺的三宝——堆绣、壁画、酥油花之酥油花。

导游说：这里可以拍照。进去一看，酥油花都放在有空调制冷的玻璃罩子里。原来它在西藏最冷的时候做成，天一热就会化了。为了保持原状，只能放到有空调制冷的玻璃罩子里。据说喇嘛们为了雕塑它们，要把手放到冰水中降低手温。辛苦啊——却不能象蜡像一保存，真是太可惜了。我们看到了去年酥油花比赛的第二名作品和第一名作品。内容是佛教人物和故事，都是很大的群雕。长宽约两米。看第二名作品时觉得很了不起，再看第一名时更觉得栩栩如生。只是有几朵花都融化并掉了下来。也许好的东西都不会长久吧。