安致远，字静子，号缄庵，别号拙石老人，山东寿光纪台安家庄人，十七岁中秀才，二十七岁选拔贡。后因屡试不中，遂放弃科举，在家乡辟“自鉏园”建“晚读堂”。与其子安䈯读书著作其中，以研淘文辞自娱……有《静子集》十三卷，《凡为》文集九卷，、《玉磑集》、《纪城文稿》、《纪城诗稿》、《吴江旅啸》、《青社遗闻》、《蠽音》。（摘录）
《蠽音》是安致远最后的一本文集。
至于取名《蠽音》他是这样说的:“蠽，蝉属，似蝉而小，青色，《尔雅》谓之‘茅蠽’。鸣于暮秋夕阳，声烦而紧，嘈嘈然若繁弦急管之聒吾耳也。方其百谷登，白露下，灵曜四颓，桑榆景晚，或抱枝而吟，或循檐而咽。其时愈迫，而声愈疾，殆儆人以盖藏之及时，而岁暮之将至乎？《曲礼》曰：‘七十老而传’。予深愧其无所传，而亟亟以未然者，自鸣其有蠽之心也夫。故予病中所《生圹铭》《墓志铭》《絮言》而 总 名 之 曰《蠽 音》。物 既 有之，人亦宜然，勿曰之微虫又何知！康熙丁丑十月拙石老人自题”。
从以上文字来说，秋后的蝉，叫声“烦而紧”，已经自知来日不多，再不叫就没机会叫了，于是乎声声入耳，声声紧迫。
如同暮秋之蝉，明末清初的安致远也走到了人生尽头，也该对自己的一生做个总结和交代了。
于是乎，写下了几篇文稿，汇总成集取名《蠽音》。这也是他最后的文集，落日西沉，蠽 音成了他最后的低吟晚唱。
《蠽音》汇集了“蠽音序”、“蠽音小引”、“生圹铭”、“拙石先生墓志铭”、“妻李孺人墓志铭”、“絮言”、“寿圹碑辞”。
文稿不多，读来却是一声长叹……从取名《蠽音》就能感受到悲欣交集的复杂心情。
比如“生圹铭”，生圹就是活着修坟，七十多岁了，也觉得自己算是长寿了，在“父母之墓仅数十步，命工和灰沙为之”，分别六十年终于要在九原之下相见。自觉也是风水宝地“地高原，厚而沃……夏秋之交康水西来，经墓前东注复折而北，波涛汹涌有江河之势，而南望弁山，层峦叠嶂……”。
比如“拙石先生墓志铭”，自己病了三年，生生死死的好几个回合，是时候该总结自己的一生了！“九岁而孤，十一母氏见背，孑然一身，依大父自活，童子试旋遭乱离，十八岁补博士第子员，二十七岁贡人太学，自顺治乙酉以至康熙甲子，凡十五举而不售……”“凡十五举而不售”始终是他心底的痛。虽说晚年有“晚读堂”、“自鉏园”，也与儿子研讨诗文，文字厉害的他却不善言辞，酒后也偶尔发些牢骚。毕竟也是承受过“打击”的人。安老先生很有意思“生于明崇祯元年五月二十卯时，卒于年月日”留下了空白，到时填上就行。
不但自己写了墓志铭，还给他的妻子写了墓志铭，你看！有文化和没文化就是不一样！至少不用求人写！
“絮言”就是纯粹的交代后事了，以节俭为主，柏木棺材也“嫌其太侈”，“小敛以米珠七粒为含，不用金银，止为素绢，衣单复随时，绫锦华丽之服，皆不宜被体，安吾素”。该省就省，该简化程序就简化程序，不必搞一些“阳间景”。讣者（送信）远了就不通知了，来来回回的礼俗太多，增加负担。“蜃楼泡影，成毁须臾，有费于生者，无益于死者，达人不为也”。还着重强调“分田不分屋，分器不分书”。
书是他，他是书。
“寿圹碑辞”是《蠽音》的主要部分，“拙石老人寿圹成，伐石撰词以示后人”。寿圹碑辞，每句四字，共二百五十句，全文一千字。千字文写尽一生蹉跎，颠沛流离，有苦有乐，有舍有得，有总结，有希望，有告诫……
诗千首，文百篇，白头豕，乌足传，大拙之石难雕镌，硁硁顽质得天全，（山其qi）山南峙左蕤（尧河）泉，玉光剑气（梦？)芊芊，中有幽人万古眠，物换星移几岁年，谁者酒狂与墨癲，行歌来吊纪亭阡。
（寿光老卜图文原创。）
寿光历史文化中心关于安致远的一些场景介绍。
安致远的晚读堂、寿圹碑及编撰的寿光县志。
寿圹碑
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