孔子15岁就立志学习，30岁就能够按照礼仪的要求立足于世，40岁遇到事情不在而感到困惑，50岁就知道哪些是不能为人力支配的事情，而乐知天命，60岁时能听得进去，各种不同的意见，70岁可以随心所欲，收放自如，却又不超出规矩。
孔子15岁“有志于学”他这一生好学不止以开放、吸取、吸纳、聚精的状态来学习，他总是有志于学，学而不厌，就如他自己所说，自己已经达到了“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔”的地步，因为他有着好学的精神，所以才达到了这种境界，有了志才能用于学，必须先要学习的质，孔子15岁就立志学习，所以有了质才能学，有一个要学的志向，才能好好的学才能学好“有志于学”。
孔子“三十而立”他30岁就能够按照礼仪的要求立组于世，他慢慢去，懂得了你，他治理后才能立于世间，孔子已经独立了，他有了能力，可以立于世间，《论语》中的“立”字有着丰富的含义，从基本的站立到官职的获得，以及名声的文达和内心道德意志的确立都有涉及，而孔子“三十而立”中的“立”，当然也包括有较丰富的意义，不过依据其生平，他首先应该是以“正义和美德之事，闻达于诸侯”。
孔子“四十而不惑”就是在孔子40岁的时候，遇到事情，不再会感到困惑，并不是指什么题，没有不知道的，而是说不再会被迷惑，被诱惑，而这种诱惑是指一种“致命的诱惑”这是孔子见识的多了，自然不会被诱惑。
50岁知道了自己的天命，60岁可以把别人的意见都听进去，70岁就可以随心所欲，又不超出规矩，这些都是要向孔子学习的，我们要知道自己的天命要三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而随心所欲，不逾矩。
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