汝已娶妻，当常以悦亲之心为念。夫妻互相恭敬，不可因小嫌隙，或致夫妻不睦，以伤父母之心。《中庸》云：“妻子好合，如鼓瑟琴；兄弟既翕，和乐且耽。宜尔室家，乐尔妻孥。”子曰：“父母其顺矣乎。”盖言夫妻兄弟和睦，则父母心中顺悦也。现为人子，不久则又为人父。若不自行悦亲之道，必生忤逆不孝之儿女。譬如瓦屋檐前水，点点滴滴照样来。光老矣，不能常训示汝。汝肯努力尽子道，则便可以入圣贤之域，将来往生西方，乃汝所得之法利也。
文钞续编·复周法利居士书三
女儿出嫁，则减轻负担多多矣。祈与彼说，须尽妇道、孝公婆、敬丈夫、和妯娌、惠婢使。仍守念佛之道，勿以嫁而置之。又须婉劝其夫，令其念佛，及观世音，以为前途恃怙。能如是者，则人敬之，神护之，灾障不侵，福祥俱集。岂但汝自己有光荣，人亦当由汝而敬及汝之生身父母。谓某人有家教，故其女从小即皈依佛法，吃素念佛，今如是如是之好。岂但父母有光荣，并所皈依之师，亦有光荣。若不贤孝，则汝必为人所恶，尚是小事。人必谓汝父母无德行，故生此不贤不孝之女，则汝父母必被人常辱骂之。并汝所皈依之师，人亦以为不能教化汝行孝敬，而受责备也。愿彼等现为贤女，出嫁为人贤妇，后来为人贤母，则何幸如之？祈慧察，与彼等详说之。
文钞续编·复李仲和居士书
如诚法师译
你已经娶妻，应当常以愉悦双亲之心作为想念。夫妻之间要互相恭敬，不可以因为小的嫌隙矛盾，或者导致夫妻不和睦，来伤父母的心。《中庸》中说：妻子儿女感情和睦，就像弹琴鼓瑟一样。兄弟关系融洽，和顺又快乐。使你的家庭美满，使你的妻儿幸福。孔子赞叹说：这样，父母也就称心如意了啊！这是说夫妻兄弟关系和睦，父母的心中就和顺愉悦。现在做他人的儿子，不久又做他人的父亲。如果不自己实行愉悦双亲的道路，必定生下忤逆不孝的儿女。譬如瓦屋檐前的流水，点点滴滴照着原样延续来流淌。我老了，不能够常常训导开示你。你肯努力竭尽为人之子的孝道，就可以进入圣贤的领域，将来往生西方，这是你所得的“法利”（周法利）。
女儿出嫁，那么减轻的负担就很多了。请你对她说：必须要克尽妇道，孝敬公婆，尊敬丈夫，和睦妯娌，惠施婢使。仍然坚守念佛之道，不要因为出嫁就置之不念。又必须婉转劝导她的丈夫，令他念佛，以及念观世音菩萨，作为前途的恃怙。能够如此的话，那么人人敬重她，神明庇护她，灾障不侵，福祥来临。不但你自己有光荣，他人也应当由于你，而敬重你的亲身父母。说某某人有家教，所以她的女儿从小就皈依佛法，吃素念佛，如今是如何如何的好。不但父母有光荣，连她皈依的师父，也有光荣。如果不贤惠孝顺，那么你必定为他人所厌恶，这还是小事。他人必定会说，你父母没有德行，所以生下这样不贤不孝的女儿，那么你的父母必定会被他人常常辱骂。连你的皈依师父，他人也因为不能教化你实行孝道，而受到责备啊！愿你们现在为贤女，出嫁后为人贤妇，后来为人贤母，那么这是如何庆幸啊！请慧察，对她们详细说。
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