利用问题来训练大悲心

顶礼大恩上师堪仁波切西绕

        这是上师在2016年的开示，今天早上学习时刚好看到这篇教言，分享给大家，祝福大家吉祥安康福慧增上！！！

        我们常常要思维：“正如我要快乐，不要痛苦，其他的人也一样要快乐，而不要痛苦。这点我们是一样的。如果所有众生，都能离苦得乐，那该多好”。除了发起这种无限的悲心，更要以大悲心思维：“我要解脱众生的一切苦。”如此利用问题来训练大悲心。

        在他人不尊敬我们时，谨记寂天菩萨的教示：“宿业使我受此伤害，但我不也因为使他沦落地狱深渊而伤了此人？”意思是说，自己之所以受到某人伤害，是因为在前世中会伤害他人，因而使彼此间有了牵连。这过去的业，驱使那人在这一世来伤害我们。当那人不由自主造下伤害我们的恶业，这恶业将使他堕入地狱。因此，是我们害他造恶业，事实上，是我们将他投入地狱。

        因此若别人给我们惹烦恼时，谨记这一教示，恼怒就不可能生起。反而，会不由自主、自然的生起悲心。因为是由悲心所驱使，只会想用身口意的行为来帮忙他人而不是报复。只想要抚慰他人的心，使他人不再继续造恶业，并帮助他们清净过去所聚积的恶业。

        同样地，也可以用困难来修习慈心。有苦恼，暂时和究竟的快乐就没有了。别忘了其他许多和自己一样没有暂时和究竟快乐的人，他们和自己一样地想求安乐。思维：“若众生都享有安乐该多好！”不仅要生起无量的慈心，而且发大慈心：“我一定要让众生得安乐”。

    （看完这篇教言从中我得到的一些启示：在第一段教言中，快乐的定义“我要成功不要失败，我要健康不要病痛，我要和周围的一切关系和谐，我要拥有宁静的意识，我还要一个具有意义的人生”是达成人生的这五项目标，我们首先要明白“种瓜得瓜种豆得豆”这个逻辑，才能做到师父所说的大悲心“我要解脱众生的一切苦”，种下解脱众生的一切苦自己才能获得快乐的果。

        在第二段寂天菩萨的教言中我们才能明白，今天所受的苦“失败、病痛、穷困、烦恼、关系不和谐”等等都是前世或今生种下过伤害他人的种子，今天开花结果所呈现的果报。我们应该感恩于这些苦境的出现让我们有机会去断除这些痛苦的轮回，我们应该对以前种下这些伤害他人的行为进行忏悔，而不是去抱怨和嗔恨而种下下一次的轮回。

        种瓜得瓜种豆得豆“种什么因得什么果”

        种子很小果实很大“勿以善小而不为、勿以恶小而为之”“因小果大”

        只要种下就一定会收获

        只要不种就一定不会收获  ）