汉服文化

    初识汉服，还是在刚进大学时的社团纳新，那天“百团大战”，在其中脱颖而出的是一群身穿汉服的小哥哥小姐姐们，轻纱曼舞，摇曳生辉，我心一动，立马就对这个社团产生了极大的兴趣，最终成为文渊汉服社的一员。

    可是初入汉服社的我，并没有任何汉服或者是发饰，然而中秋祭月活动很快就开始了……

  社团很快就为我们搜集到汉服，并与校外社区取得联系，共同举办了中秋祭月活动，这天活动很成功，我也第一次穿上汉服，第一次被人称作仙女，这种感觉确实很好，但我知道穿着好看并不是汉服真正的意义……

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    于是，便有了后来的社员培训。这次培训让我们大致了解到汉服的基本形制，历史发展过程，以及背后蕴藏的文化。《春秋左传正义》疏：“夏，大也。中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。华，夏一也。”

    华夏皆谓中国，而谓之华夏者，夏，大也。言有礼仪之大，有文章之华也。中国者，聪明睿知之所居也。万物财用之所聚也，贤圣之所教也，仁义之所施也，诗书礼乐之所用也。“亲被王教，自属中国，衣冠威仪，习俗孝悌，居身礼义，故谓之中国”。《尚书正义》注：“冕服采章曰华，大国曰夏。”

    中国自古就被称为“衣冠上国、礼仪之邦”，而“衣冠”便成了文明的代名词。衣裳，即上衣下裳，是汉服中最基本最古老的款式，象法天地，是华夏最高贵的祭服、冕服、朝服的基本款式。

    汉服自西周的衣裳、皮弁服、褘衣、鞠衣、袒衣、袴褶、襌衣、褠衣、裲裆。

    大唐制，天子衣服，有大裘冕、衮冕、鷩冕、毳冕、希冕、玄冕、通天冠、武弁、黑介帻、白纱帽、平巾帻、白帢，凡十二等。

    汉服也是汉族的礼仪文化的必要组成部分。

    周礼的礼典分为五礼八纲，五礼包括：吉礼、凶礼、宾礼、军礼、嘉礼；八纲包括：冠礼、婚礼、丧礼、祭礼、乡礼、射礼、朝礼、聘礼。冠礼和婚礼是嘉礼的核心。祭礼即吉礼。笄礼是汉女的成人礼，即挽发脑后做髻，以簪绾之。婚礼是嘉礼之一。唐宋制度，男方四品以上以冕服婚，九品以上以爵弁服婚，庶人以绛公服婚。女方以礼衣或连裳嫁。

  汉服文化博大精深，寥寥数语无法完全诉说。