冥想让你获得这十种力量

作者: 格日乐其其格 | 来源:发表于2018-10-23 23:51 被阅读1422次

如果你坚持练习冥想,你将获得下面这十种力量。

一、放下

    生命中很多的苦恼是纠结于过去无法释怀,以前的人和事物。带给我们的伤害或者不好的记忆。

    而冥想可以让我们放下,因为放下。就是放下我们自己,不是放过别人,是放下我们自己所以包容就是放下。

二、决心

    我们在做行动的之前呢,总有犹豫踌躇、甚至恐惧。而冥想给我们勇气,让我们觉得如果是正确的,我们应该去行动。而无论我们收获的结果是什么。

三、专注

    我们常常无法专注一件事或一件工作。我们控制不了自己的一些愤怒欲望还有纠结。

所以冥想是让我们专注于一件事情,专注于当下专注于现在的觉知,而不是说心猿意马的去浮躁。活在当下的去完成我们的责任和使命。

四、觉察

    我说了作用于感官的我们就叫心意。作用于我们内在的才叫心灵,所以我们感官的叫感知,而心灵的知觉叫觉知,而觉知就是一种洞察力。

    不是通过眼睛去看耳朵去听,而是通过自己的智性去分辨。所以禅说这个叫明心见性。

    冥想会让我们有一种觉察力,我们称之为慧眼,理性、心智,佛性和心灵。

五、联接

    其实我们是有的时候是需要连接的,比如说跟这个自然连接跟呼吸连接。跟太阳连接。跟空气连接。

    儒家称之为格物致知,我们要知道任何事物它真正的内在的思维模式,或者他的运行规律,首先就要和它联接。

    道家也讲天人合一,我们要知道是这个天地孕育了万物和所有的生命,你要与它联接。有了这种思维模式,我们才能获得一种大智慧和大勇气。

   

瑜伽经说对月亮冥想我们会知道月亮的规律,对星空冥想我们会知道星空的奥秘。对大象冥想会获得大象的力量。

六、慈悲

    我说了什么是爱,应该是慈爱,这是李叔同说的。

    慈悲是一种爱,对所有的万物凡事都怀着一种痴爱,怜悯。这样我们才能以众生之乐为自乐,众生之苦为自苦。这样我们跟众生才能有同样一个角度看待问题。

    爱就是慈悲,慈悲就是爱,就是说:我们要换一个境界去看待所有的生命和事物。

七、忘我

 

    忘我不是说忘掉我们自己,是放下我们外在的那个小我,打开我们内在的那个大我。      我们需要把自己外在的那个瓶子过滤掉。要通过冥想打开我们的瓶盖儿,让我们跟这个宇宙的空气融为一体。

    所以,佛说,这是破我执,破掉那个外在的,固执的我。瑜伽说放下那个假我,我们才能回到真正的那个自我,内在的富足的喜悦的那个自我。

八、疗愈

    通过冥想、可以过滤我们的灵魂和我们的大脑中的垃圾。我们的生命当中就不会有那么多的杂质,我们生命当中就不会有那么多的病痛烦恼,还有纠结。

    所以我们不谈康复,我们谈疗愈。生命是需要修复的,而这个修复应该是从内到外的一个修复那个就是疗愈,所以冥想是一种疗愈的艺术。

九、富足

    真正的富足,是幸福,健康、喜悦和快乐。

    只有当我们的生命是完整的,财富对我们才是有意义的。就怕我们拥有了很多的金钱,但是我们的生命不是完整的。

    我们看到很多在高档医院里面奄奄一息的病人,或许他们还拥有很多的财富,但是他们最渴望的是下地行走,或者是说快乐地在田野上奔跑。

    我们认为一个拥有智慧的人,健康的人,他不会缺少富足财富,因为这个是宇宙的吸引法则。

    因为这个宇宙的吸引法则是给健康者乐观者财富的。你会冥想,你就会连接财富。

十、喜悦

    我们说的这个喜悦不是感官的喜悦,而是内在的喜悦,宁静祥和,富足吉祥。

    如果在车站里看到一个久别重逢的朋友,你的那种喜悦是无法言表的。如果你的母亲悄悄来到你的身边,那种快乐是无法言喻的。

    如果我们来到一个陌生的大自然里面,蓝天如此高阔、而河水如此清凉,而那刻我们的喜悦也是无法言表的。所以,真正的喜悦是内在的,所以在冥想的三昧三摩地里,我们会回到那种空旷。

    那个我们就可以叫极乐之乐。超越身体和感知的极乐之乐,那种喜悦无法言表。我们就称之为三昧三摩地。


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