——《道德经》学习笔记
第二十二章原文：
“曲则全，枉则正，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人执一，以为天下牧。不自视故明。不自见故彰。不自伐故有功。不自矜故能长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者，岂虚语哉？诚全归之。”
要点解读：
为什么唯有“执一“，才能成为牧养天下的领导人呢？老子认为，人间领导，无人是终极的创生与和谐之源。最高的领导力，是认识到至高之“一”：宇宙万物的创生力量，创生与和谐之本源。并且认识到这个“一”在万物之中、在万民之中。
这章的本质是讲治理天下是要成全天下百姓，而不是成全君王自己。君王朝廷要成全天下人，要把天下人的梦想，当成自己的梦想去实现。
随感：
不与人争，天下便没有人能与他争。想要“全”，就要学会“曲”。
曲径通幽处，禅房花木深。学会转弯是人生的一种智慧，不经意间的转弯处也许会有不一样的风景。
财聚人散，财散人聚。大舍大得，小舍小得。很多时候，少即是多。海纳百川，有容乃大。
——《道德经》学习笔记 第二十二章原文： “曲则全，枉则正，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人执一，以为天下...
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本文标题：曲则为全
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