什么是智慧？就是认知能力。认知能力可以，准确、迅速、全面的看清楚事物本质，我理解这就是智慧。
如何提升智慧，那就变成了如何提升认知能力。
首先，事物是由两个因素构成，事物的本质，也就是还有一个是事物的表面。而表面是可以通过我们的感知能力，或者分析能力获取。而本质，是属于理念层面，那么只有通过我们的理性，也就是纯粹的推理逻辑能力判断出来。
所以，提升认知就变成了两个部分。第一对于现象有一个全面的信息获取。然后通过对信息的编辑，获得对于现象本身的初步判断。
那么这个阶段，信息的全面就比较关键。所以，我们发现我们之前的区别是在于信息不对称造成的。
这个信息全面收集，就是对意识的一个要求，要博采众家之长，而不是偏听偏信，道听途说。这个环节就是需要解放思想，解放意识，不要把自我封锁在固有的思维模式下。这是一个解放的过程，也就是一个觉醒的过程。
信息获取后要通过第一手方式，进行分类处理，分拣系统要启动，迅速判断信息的有效性。然后，把信息合成有效节点，就变成了现象的框架。再通过知识体系，把现象框架塑造成现象本身。所以说还原现象的过程里需要的知识体系。我们可以看到知识体系的丰富，完善，对于现象的合成起到了关键作用。
那么这一阶段完成后，现象就会呈现在我们面前。
现象的背后是本质，本质是无法用直观的方式得到。只有通过理论方式获得。这就是我们的第二阶段，通向本质之路。
这条路，就需要我们的逻辑能力，推理判断。时间有没有终点，宇宙有没有尽头，当利用理性的方式，却会走向理性的终极矛盾，也就是二律背反，在这一点上，就出现理性的弊端。
所以推理逻辑，我们可以完全的依赖吗？
黑格尔的辩证法就是解决理性这个弊端的。所以，在理性没有到达尽头之前，辩证法就会通过条件方式设定的变化，而把逻辑导向可能的方向。但这又陷入诡辩的歧途。所以，现象到本质，逻辑的方法并没有完全的解决。
这个时候，你会发现，另一个力量宗教的会介入，并有可能带我们走出泥泞。
也就是佛教的空，上帝的创世纪，和宗教的情怀，当逻辑的困顿出现，那么就从宗教的宇宙观开始。
发现现象，是需要我觉醒，放弃掉自己固执的一面。
而发现本质，则需要我们在哲学和宗教的间隙之中游走。
哲学的一半是神学，神学的一半是哲学。
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