大家在行禅时，走了十分钟、二十分钟，你会感觉到腰疼、腿酸。那个时候，正是你的懒惰习气在拽着你说：我们停下来休息休息，好吗？我们到外面逛一逛，可以吗？你假如答应它：哦，好的；哦，可以的。那上当了，那你中招了。
在生活中，如果我们是父母，总是告诉孩子说：你怎么这么不听话！可是你们到了止观禅修堂里，毗卢殿中，就发现，我曾经指责、批评的那些别人的缺点，我都有。
我的学生，我的孩子，我的晚辈，我的下级，我们有着完全相同的心灵和惰性，对吗？
这个时候，你对于你曾经引以为傲的知识和能力，学识地位，需要时时被尊重的辈分、身份，等等，种种的自以为是，就会稍微淡漠一点，乃至萌发冲动想去修正。
其实，当我们用曾经自以为是的傲慢，去教育，去工作，去管理，去生活，大家不觉得很荒唐吗？
修行，就是要让我们先回到自己内心世界，要真实地了解自己内心世界存在的不足。要知道我们应该要怎么样越来越实实在在，让自己能够保持一种积极的力量，来用功修行，来服务我们的生活，来丰富强大我们的人生。
这样，生活才会更有幸福感，事业才会更加出色，确实能够感受到一份让自己更加自信的人生，难道不是吗？
所以，不能妄自菲薄，更不能妄自尊大，要保持乐观的心情，做好每个当下，让自己的心灵不折不扣地安住在清醒和极其客观的观照之中。你的人生，你的精神，你的心灵世界一定非常精彩，就会有非凡的成就。
把一切都交给正法，不需要介入任何良好的自我感觉，或者是悲观，佛法超越乐观与悲观。它是既要让我们认识到自己的不足，同时又要积极乐观，更要拿出我们坚实的坚韧不拔的意志和行动力，就是实践。
（作者系当阳玉泉禅寺方丈）
图：当阳玉泉禅寺
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